論壇：　　　　　　　　　　申命記　　　　　　　　　　10/6/2019

モーセ五書最後の申命記は、モーセの三つの遺言説教を中心に構成されています。

第１説教＝1：6－4：43

第２説教＝4：44－26：19

祝福と呪い＝27：1－28：68

第３説教＝28：69－30：20

結語＝34：9―12

モーセは約束の地カナンを目の前にしましたが、そこへ入ることを許されませんでした（民数記20：12、申命記32：50―52）。40年もの間荒野で苦労して民をここまで導いて来たのに、そのリーダーであったモーセも、兄のアロンも、姉のミリアムも約束の地に入れず、モーセは120歳で死に、アロンは123歳で死に（民数記33：38、39、申命記10：6）、ミリアムも約束の地を前にして死にました（民数記20：1）。

ヨルダン川を前にしてモーセは「どうか、私にも渡って行かせ、ヨルダン川の向こうの良い土地、美しい山、またレバノン山を見せてください」と頼むのですが、主は「もうよい。この事を二度と口にしてはならない」と、祈ることさえも禁じられました（申命記3：23―27）（参照：拙著『旧約聖書の歴史』「神の聖なることを示せ、67頁」）。

申命記はモーセが日々書き留めていた日記を元にして、またモーセ語録、モーセ行状記によって編集されていますが、モーセの葬式の話もありますから（申命記34章）、後の誰かがこれらを材料にして編集したのでしょう。その時期がいつだったのか、学者によってBC14世紀から6世紀まで、様々な学説があります。古代（AD4世紀）教父のヒエロニムスやクリュソストモスなどは、列王記下22：8に登場する『律法の書』が申命記だったろうと推測しています。この書は神殿修復工事の際に祭司ヒルキヤが発見したもので、ヒゼキヤ王はこれによって宗教改革したと書かれています（BC622年、列王記下22、23章）。

本日の説教テキストでは「近くにおられる神」、「何の形も見なかった神」すなわち「どこにでもおられる神」、十戒を民に与えて、動物とは違う聖なる生き方をせよと、ていねいに繰り返し教える人格的な神が教えられます。この方を愛しこの方に忠実に従えとモーセは命令します。

申命記には、偶像礼拝が蔓延していたエジプトから導き出されながらも、再び偶像に満ちあふれたカナンに入って行くイスラエルに対して、偶像礼拝を徹底的に嫌われる神の警告が鳴り響いています。